Pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el, Átláthatóság
Ez már riadalmat okoz a 'legnépesebb demokrácia' - ahogy szeretik nevezni magukat - bigott hindu vezetőiben. Mindenféle 'óvintézkedéseket' javasolnak, eszüket vesztették. Egyik főpapjuk az ortodoxia enyhítéséért száll síkra, a fél-párszik befogadására, a nem-párszikkal kötött házasságok támogatására.
Ha a hetvenes évek minimum főjéről re csökkent a létszámuk, biztos, hogy elkéstek a reformokkal, csak a békés felszívódás lehet a sorsuk. Kár, invenciózus, szorgos, alkotó nép! Oltóanyagnak se lehet rossz. A cikk terjedelme miatt csak a házasságok és áttérés útján 'beszivárgás' eredményét emelem ki: két főcsoport alakult ki: az Ashraf-ok Ásráf alkotják az előkelő osztályt, akik idegen származásúak Arab, afgán, török és iráni, mondja a cikk. És hol vannak a mogulok?
Az ádzsláfok foglalkozás szerinti kasztokra tagozódnak: szövő, olaj-sajtoló, mosó, mészáros, zöldség-kereskedő, kerámikus, karperec-árus. Ők egyszerűen tovább űzték az áttérés előtti foglalkozásukat, illetve kasztjukat. Mindegyik csoport kaszt tovább tagozódik és saját hierarchiát alakított ki.
Főtörvény szerint endogámok saját kasztjukból házasodnak. A 'The Illustrated Weekly of India' aug. Kerala a vizek földje, több vízi-versenyt is tartanak, főként a volt Travancore állam közepén lévő Vembanad tavonamit több folyó táplál.
Czirákiné Kocsis Mónika
A főesemény a 'Nehru Trophy Boat Race'amit minden augusztus második szombatján tartanak, ez egyben az Onam fesztivál névre hallgató víziparádék záró- és csúcspontja. Ne csodálkozzék, kedves olvasó, ha más földrajzi nevekkel is találkozik, mert például Kuttanad-ot is emlegetnek, ami a környék vízvilága, de az időpont is változhat, mert a helyi Újévhez kötődik és az változó lehet.
Az európai hatalmak és a gyarmatok, az észak amerikai gyarmatok függetlenségi harca
Lényegesebb, hogy Nehru es látogatásán, az ő tiszteletére tartották az első 'szabad India' versenyt a keralaiak híres-nevezetes kígyó-hajóikkal, pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el cikk fotóiról látom, hogy nagyon hosszú és keskeny, kis merülésű, több méter magasba felkunkorodó orrú, bináris opciók nfp stratégia kormányzott szép alkotásokkal versenyeznek a Nehru által adományozott serlegért.
Eredetileg vallási célú felvonulások voltak a mára versenyekké alakult események, a Paipad, Neerattupuram és Kottayam a Nehru Trophy kistestvéreiistenek szobrait vagy templomoknak szánt áldozatokat szállítottak, mindig zenei kísérettel. A legősibb esemény valószínűleg a versenyszellemet ma is pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el Champakulam Vallomkali volt, az egyébként hadihajónak használt, mintegy 30 m hosszú és embert befogadó 'Chundan'-nal ez a kígyóhajó neve Krisna szobrát szállították át a Kottayam melletti templomból az ambalapuzha-i oltárhoz.
A legénységből 85 fő evez, énekel és négyen kormányozzák a hajót. Az énekesek vallási énekeket, amik egyben munkadalok, adnak elő, amivel diktálják a tempót is az evezősöknek. Óriási csapatmunka lehet. Valahol arra is történik utalás, hogy a dalok hatására a nézők transzba tudnak esni. Az egész Onam ünnepség-sorozattal a keralaik egyébként Mahabali királyuk aranykorára emlékeznek, aki a hitük szerint ilyenkor meglátogatja Keralát. Mára is maradt vallási ünnepség, amit a szent Pampa folyó partjai mentén tartanak.
A Ramalilát, a Ramajanát megjelenítő népi táncdrámát Delhiben játsszák vagy játszották? A múlt század hetvenes éveiben a tamilok között ellenszenv ébredt a játékkal szemben.
A teóriájuk szerint a Ramajana nem tisztán mitológiai történet, hanem az árjáknak a dravidák feletti győzelmét írja le és a Ramalila azt játssza el. Szerintük Ravana dravida király volt és máglyaként elégetése a táncjáték végén sértő a dravidákra nézve. Ezért aztán megszületett a Ravanalila, amit ben Madrasban adtak elő és amiben Ravana, azaz a dravidák győznek és a Ramajana három főhősét, Ramát, Szítát és Laksmánát égetik el a játék végén. Olyan békésen megvoltak egymás mellett az árják és dravidák, itt volt az ideje, hogy Dél és Észak konfliktusát felújítsa valami ostoba erő?
A közös vonások: termés vagy tavasz-ünnephez kötődnek, a hindu isten-hármasnak, a Trimurtinak szentelik, a tűzönjárók felkészüléséhez tartoznak a böjt, szent fürdők, tartózkodás szextől, sőt nők érintésétől, vásárlástól, kölcsön-felvételtől magyarul: pénz kezelésétőlimádkozás, sőt templomi tánc. Cochinban a tűzre lépés előtt felsértik többhelyütt a felsőtestüket, a vérzés elégtelensége ugyanis kizáró körülmény.
Az egyik helyen cca. A pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el közben vízzel teli rézedényt tartanak a kezükben, a vízen áldozati virágok úsznak, amelyeket a helyi istenségnek ajánlanak fel a sikeres tűzönjárás után. A tüzet szentnek tartott növény leveleivel szítják a segédek.
Orvosok jelenlétét igénylik, akik a menetelés előtt és azt követően megvizsgálják a hősöket. Ritkán találnak komolyabb égési sérülést. Ha igen, azt az előírások be nem tartásának, a vállalkozó 'szennyezett' voltának tudják be!
Egyik varázsa, hogy a mesterek nem ige ismételnek, minden alkotásuk improvizáció! Ideje jórészét meditációval tölti és annak az eredményét hirdeti. A nagy vallási ünnepeket látogatják.
Nagaként is emlegetik őket, mert teljesen vagy majdnem teljesen mezítelenek. Az északkelet-indiai, pár évtizede még emberevő nagák neve is meztelent jelent. A buddhizmusban is léteznek, úgy tudom. A link továbblapozva egyébként majdnem teljes képet ad India szentembereiről. A The Illustrated Weekly of India Így elvész a guruk létének, 'tevékenységének' a leglényegesebb aspektusa. A 'Gguru' szanszkrit szó, a 'gu ' sötétség és a 'ru' eloszlató szavak összetétele.
A guru tehát nem egyszerűen bölcs ember, hanem tanítómester, felvilágosító. A guru felvilágosult bölcs férfi vagy nő, aki a tanítómestere tudását, lelkiismeretét átvéve képessé vált arra, hogy ezt a 'magasabbrendű tudatot, lelkiismeretet' átplántálja a tanítványaiba. A guru által tanítványul fogadott, arra érdemes embert 'chela'-nak, hívőnek, követőnek vagy 'sisya' -nak, tanítványnak hívják. Lényeges eleme a guru tanítómesteri működésének ez a kölcsönös bizalmon és elfogadáson alapuló mester-tanítvány viszony, valamint az, hogy a guru sohasem tartja magát magasabbrendű lénynek, csupán a szeretet és fény közvetítő eszközének.
Az itt linkelt Web-lap szerzője megállapítja, hogy kevés igazi guru maradt a világon. Üzletté vált a 'hivatás', pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el az USA-ba áttelepült, vagyonszerzésre koncentráló, a nép ostobaságát kihasználó guruknál.
A szikizmus megalapítója és szentemberei, pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el kivétel nélkül guruk és igaziak. Az a hiedelem tartja magát, hogy ősidőktől fogva a hinduizmus tudósai és a metafizika művelői voltak.
Őket tartják a Veda -k és a hindu alapértékek, valamint az ősi eposzok - a Ramajana Sage Valmiki és a Mahabharata Sage Vyasa - megfogalmazóinak, illetve végső formába öntőinak. A risik a moksha -t, a születéstől és haláltól megszabadulást a tudáson jnanamarga keresztül óhajtották elérni és isteni tudással felruházottaknak tartották őket. Három nagyon elismert széjdzs volt Ramakrishna ParamahamsaAdi Shankaracharyaés Sahajanandaakikhez imádkoznak is.
Az EKB monetáris politikájának átláthatósága
Most - a linkben - három ácsárijával ismerkedtem meg: ShankaracharyaRamanujacharya és Madhvacharyavalamint megtudtam, hogy a szankszkrit nyelv volt a területük és tudásukat kizárólag a felsőbb kasztoknak adták át, mert a lélek finomítását tartották feladatuknak?! Hogy a mai ácsáriják is ilyetén módon ortodoxok-e, meg nem mondom. Csak remélni tudom, hogy nem! Filozófiai vitákban vesznek részt és alkalmanként politikai útmutatást adnak beavatkoznak! Az ácsárijáktól talán az különbözteti meg őket, hogy 'nem ülnek olyan magas lovon', a hétköznapok igehirdetői.
Ezzel együtt, azok, akik csodákat művelnek, istenek rangjára emelkednek, mint Sai Baba és Raghavendra Swamiakiknek a népszerűsége imádat szintjére emelkedett.
A fiskális élénkítés és a jegybanki függetlenség | Világgazdaság
Pedig a szentemberek legszentebbjei lehetnek vagy csak lehettek? A mozgalom céljai igazán forradalmiak: megreformálni, 'demokratizálni' a hinduizmust úgy, hogy felszámolódjék a kasztrendszer. Mint a szentek többsége, ők is megbuktak. Pedig tanításaikat briliánsnak mondott zenével, költeményekkel és istendicsőítő énekekkel próbálták próbálják? Ők a jellemzően templomok, a mindennapok lelkipásztorai, ott élik családi életüket a hívők körében.
Kövessen minket!
A születésekkel, temetésekkel lám, mennyire másként gondolkodunk: nem temetnek, hamvasztanak! Kamati érdekes megjegyzése, hogy jellemzően, de nem kötelezően bráminok. A tisztség öröklődik. Nem véletlenül használom a 'pap' kifejezést: feltétlenül különbséget kell tenni a jógát szellemi, vallási, filozófiai művészetként is kezelők és azok között, akik üzleti érdekeket követve csak a fizikai edzés eszközeként tanítják.
- Jó és etikus tanácsadót keresel?
- Forex könyv d r
- EKB Konvergenciajelentés, június
- A pénzügyi tanácsadó is ember
- Bináris opciók parabolc
- Hogyan lehet bitcoinot vásárolni
- Боже мой, конечно.
Különleges lények vannak köztük, számtalan szigorúan ellenőrzött kísérlettel bizonyították modern időkben is rendkívüli képességeiket. Talán nem ismétlem magam: The Times of India írja Orvos, EKG-monitoron ellenőrizte a szívműködését, m diagrammot véve fel. Megállapították, hogy a jogi hosszú órákig kardiológiailag halott volt. Másfél nappal a tervezett időpont előtt kérte a kiszabadítását, mert a transzhoz szükséges fénypont?! Tessék megfejteni!
Ismereteim szerint ugyanúgy, mint a művészek körében az 'Ustad úsztad ' címet-rangot, az egyébként, a közéletben, a politikában, egyáltalán Indiáért kiemelkedő szerepet játszók a néptől, a köztől kapják ezt a címet pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el, szép lassan hozzájuk kötődik, tapad. Lássunk most két idézetet, hogy vallási hősként mi kell az elnyeréséhez: 1 "Mindenki szemeteszsáknak? Még el is fogadná az ember, ha nem tudná milyen binomiális kereskedési platform érik el ezt a fantasztikus kitüntetést.
Nem hagyott nyugodni a tudatlanságom, kikerestem definíciókat az Interneten. Hármat találtam: 1 Brámán tudós vagy tanult ember. Tessék: az utolsó pár szó degradálja az egyébként tényleg kiemelkedő személyiségeket megtisztelő címet. Az első kettőt hírből sem ismertem, gyorsan kikerestem egy-egy róluk szóló Web-lapot. Ha nem is istenek, lehet, hogy bölcs próféták.
Sai Baba fényes csillaga azonban akkor kezdett kiemelkedni az ismeretlenségből, amikor Bombayban dolgoztam. Onnan nem messze, valahol Puna környékén alapított ásrámot és üzleti kapcsolataim között is nem egy akadt, aki, vagy akinek családtagjai rendszeres látogatóivá, hívőivé váltak, nem kis összegeket hagyva az 'oltárán'. Amit a sajtóból és tőlük, majd a TV-ből megtudtam, az számomra csúf szélhámosságnak, a sötétség terjesztésének tűnt: 'teremtett' dolgokat hamut, órát, pénzt, ékszertgyógyított képtelen módon, halottakat támasztott fel.
Csak az emberi ostobaság tehette hihetetlen gazdaggá, emelhette istenként imádott bálvánnyá. Nem válaszolt az interjút kérő leveleikre, nem engedte a maga közelébe a bizottság tagjait, nyilvános fellépéseiben 'kutyáknak Indiában nemszeretem állat és hangyáknak miért? Ugyanez a bizottság pillanatok alatt pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el az állam többi 'szentjének' nyilatkozatát, hogy nem tudnak 'teremteni'.
Abraham T. Kovoor - neves tudós - szept. Mahatma Gandhi is fiatalon lemondott a szexuális életről. A vagyon-értékű ékszer, készpénz, aranyérmék, antikvitások mellett pornó-felvételeket foglaltak le, amelyeken a szentember a város legismertebb családjainak asszonyaival kompromittáló szituációkban látható.
Külföldi bankszámlák adataira is fény derült. India egyik legszörnyűbb bűne, a képzetlen ember elviselhetetlen, aljas kizsákmányolásának rendszere.
A linkbe írok újabb adalékokat, ha rátalálok még ilyenekre. Nem ismerik az órát, a Nap és csillagok helyzete alapján tájékozódnak; gyalog közlekednek, a közlekedési eszközöket nem láttak; az idegen uralom, a függetlenné válás, a politikai pártok és a legnevesebb politikusok neve se mond számukra semmit.
A gazdasági életet ősközösségi rendszerben folytatják. A gyilkosság oka: könyörgés istenségeknek gyermekáldásért és rejtett kincs felleléséért. A község egyik gazdag emberének, az önkormányzat volt elnökének ágyasa gyereket akart, de nem esett teherbe. A helyi babona szerint a ház ura által az asszony részére ültetett pipal-fa szent fügefa, Ficus religiosa pénzügyi függetlenségi értékeléseket értem el kincs van elrejtve és a fát rossz szellemek látogatják. Szűzlányok és asszonyok feláldozását írták elő nekik, az asszonynak a gyermekáldásért, mindkettejüknek a kincs felleléséért.
AgráriumOnline A fiskális élénkítés és a jegybanki függetlenség Öt egymást követő éven át a Nemzetközi Valutaalap IMF lerontotta a középtávú növekedési előrejelzéseit. Hat hónappal később a kilátások megváltoztak: a növekedési és inflációs előrejelzéseket felfelé módosították. Úgy látszik, hogy magunk mögött hagytuk a csalódásokat okozó esztendők sorát.
Hogy ki, azt a cikk nem nevezi meg. A szolgáik és más fizetett alkalmazottak segítségével több áldozatot mutattak be az isteneknek. Öt tíz év körüli kislányt, egy egyéves kisdedet és négy harminc fölötti asszonyt öltek meg. Elterjedt a hír, hogy rossz szellemek költöztek az asszonyba, elvitték egy éves fiúhoz, akinek természetfeletti erőt tulajdonítottak.
A fiú három segítőtársa verni kezdte az asszonyt, hogy kiűzzék belőle a szellemeket. Az asszony belehalt a verésbe. Azt hitték, hogy egy régi vita miatt megátkozta mindkettejük családját, felbéreltek egy bandát, akik rúpiáért cement-blokkal szétverték a fejét. Egy fiatalasszonyt hazatérőben kígyó marta meg a jobb bokáján, a férje hazavitte a bódéjukba és órákig imádkoztak és énekeltek mellette.
Mire aztán kórházba vitték, ott már halottá nyilvánították. Fél évig lázas beteg volt és nem tudták kigyógyítani. A rokonok ekkor 'ördögűzőkhöz' fordultak, akik 3 napon keresztül kínozták a gyereket, vörösizzásig hevített eszközöket is alkalmazva. Amikor a lakók által kihívott rendőrök beléptek a helyiségbe, az ördögűzők tevékenységét asszony imára kulcsolt kézzel figyelte.
Kórházba szállították, de belehalt a sérüléseibe.
Emberáldozat vérének feláldozásával jár. Mintha ismerősen csengne, keresztény szekták is vannak ilyen ostobák. Egy asszony is belépett a templomba, imádkozni a templom istenéhez. Miután a halál bekövetkezett, a férfi úgy vélte, az asszony jelenléte hatástalanította a mantrákat és karddal lecsapta a fejét.
Érthetetlen ugyanis a szexnek európai szemmel szabadosságnak is vélhető ősi szeretete, tisztelete, a Kama Szutra nyitottsága, egyes királyságok templomainak erotikus szobrai, amik szinte szentséggé emelik a szexet és ezekkel szemben a mai Indiában általános visszafogottság, a házasság körüli kaszt-tilalmak tömege és szigora, az ágyasok sorsa, végül a hétköznapitól a templomiig terjedő prostitúció, a kinttartózkodásom alatt megjelent vagy felszínre került call-girl hálózatok.
Nem is hiszem, hogy megfejthető, mint ahogy a 'fehér' kultúrákban sem az. A 'tantra' is rejtély, titokzatos szekta maradt számomra, pedig a 'szexuális felszabadítás iskolájaként' is emlegetik ma is Sunday Magazine of The Times of India, Rejtélyes folyamat!
Közéjük sorolják a vizeletet. Ennek ismeretében is meglepett több hír. Néhányat felsorolok: - T. A köszöntő gyülekezet előtt neves rákkutató-sebész tartott előadást.
HALMOS ANTAL: INDIA & NEPÁL - BOMBAY
Mikor megtudta, hogy a kért ,- rúpiát nem tudják kifizetni, letépte a varrást, ami a beteg halálához vezetett. Egyelőre angolul tudóknak adok egy Web-oldalt: koldulás!
A lényeg, hogy néhány évtizede még elfogadott, normális életvitelnek számított a koldulás, családok 'tartottak el' koldusokat, templomok koldusoknak 'szentelték' a hét egy-egy napját Gondoljunk a hindu férfiak négy életszakaszára: a megöregedettek mondjanak le minden földi jóról és koldulásból tartsák el magukat.
